我国原创性的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论基本没有吗？
maoyue 从新做人 rhzds
eskimofish 淡如水 一束草根
沧海一粟 后发制人 落拓寒儒
不想随缘 最初梦想 春风秋水
Oya 君子不器 漂流者
maoyue:
有人在谈到我国365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论构建的现状时曾指出，365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论缺乏原创性，属于中国原创性的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论基本没有。假设在我们现有的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论体系中，抽去国外的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论与相关学科理论，还有哪些理论是我们自己的？
这种认识是比较符合实际呢？还是夸大其词，言过其实？
从新做人：
事实上是有的，
丁海斌教授的系列理论就很有代表性呀。
rhzds:
在社会科学领域，任何理论如果脱离了本民族文化的血缘，都是难以发展的。我们365平台怎么样_365eme_365 office login email文化中的许多优良的传统早已淡出了当今365平台怎么样_365eme_365 office login email研究人员的视野，要想出现原创是完全不可能的，只能拉大旗作虎皮，靠贩卖“西方话语”来装饰门面。
eskimofish:
回复rhzds的帖子
您好 我个人认为您这种说法有失偏颇。您讲到“在社会科学领域，任何理论如果脱离了本民族文化的血缘，都是难以发展的。”，而又不承认中国365平台怎么样_365eme_365 office login email理论的原创性，这岂不是说中国365平台怎么样_365eme_365 office login email学没前途？？
rhzds:
中国365平台怎么样_365eme_365 office login email文化有着几千年的历史，而且还从未中断过，其实有许多原创的基本原则，如司马迁的“天下遗文古事靡不毕集于太史公”，不正是当前国际365平台怎么样_365eme_365 office login email界热议的“社会记忆”的始创吗？可我们的学者偏偏视而不见，执意要从国外贩卖，中国几千年不间断地有历史记载的历史，不正是365平台怎么样_365eme_365 office login email文化发达的结果吗？但可惜的民国之后，传统365平台怎么样_365eme_365 office login email文化的血脉中断了，现在的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论之所以如浮萍一般地轻浮，是因为没有扎根于民族文化的土壤。前途是有的，便要改变当前的研究思路。
淡如水:
中国果真没有原创的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论吗？恐怕并非如此吧
何嘉荪、冯惠玲的“主体全宗”与“客体全宗”理论是中国首创的，早于西方的新来源观
冯惠玲对前端控制原则的论述比西方更充分，她提的电子文件管理国家战略也是一个全新概论与理论
何嘉荪、傅荣校之文件运动规律研究有许多创新
张辑哲的二元分类法比外国的365平台怎么样_365eme_365 office login email分类理论更有哲学深度
一束草根:
主流观点和基本理论还都是国外的。
rhzds:
所谓原创不能自封，要得到广泛的认可。
沧海一粟:
有时候
它山之石
可以攻玉
而有时候
橘生淮南则为橘
生于淮北则为枳
365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论
的西学东进
大致如此
后发制人:
只要能推动学科发展，原创不原创又何妨？何必非要给东西方彻底划清界线，如果什么理论都要分出个你我来，那在我国是不是也应该分个南北什么的
maoyue:
原创的和非原创的应该还是有区别的，就像我们常提到的1898年荷兰3位365平台怎么样_365eme_365 office login email学家对365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论的贡献一样。当然，不管是哪国原创的，其他国家都可以借鉴和利用。这和我们常说的科学无国界，但科学家有祖国，意思是相同的。
落拓寒儒:
西方365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论都来自于365平台怎么样_365eme_365 office login email基层部门，而我国365平台怎么样_365eme_365 office login email基层部门的365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者人数如此之众，却为何对365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论做不出贡献？
什么时候我们中国的基层365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者也能出几部365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论专着呢？
一直在期待！
民国时期有，建国后这么多年反而没有了，为什么呢？
maoyue:
如果将国外的理论引入我国，即使加以改造，力图与我国的实际相结合，或称之为中国化，但老实说这样的理论是没有原创性的。
沧海一粟:
从绝对意义上讲，原创性理论是不存在的；从相对意义上讲，任何理论都存在或多或少的原创性！
落拓寒儒:
中国这么多365平台怎么样_365eme_365 office login email、这么多基层365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者，我们为什么不能根据自己的365平台怎么样_365eme_365 office login email国情研究出适合自己的365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论呢？
maoyue:
说到底是不自信，上世纪50年代过多地学习苏联，80年代以来过多地学习欧美。
落拓寒儒:
哪怕出一部也好呀，365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论毕竟是源自于365平台怎么样_365eme_365 office login email管理实践的，基层365平台怎么样_365eme_365 office login email学者最有发言权！
也刺激一下象牙塔中的365平台怎么样_365eme_365 office login email学者
期待着能被认可的中国的365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论的问世！
maoyue:
但有学者认为国外的某些365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论是“放之四海而皆准的”，全世界都通用。既然如此，我们拿来就可以用，原创不原创的就无所谓了。
沧海一粟:
想起了钱钟书先生太监是“有机会没能力”,和尚是“有能力没机会”的生动比喻。但相比之下,和尚要强一些，没有机会可以创造机会。我国的365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论研究似乎也存在这种情况。身处第一线的基层365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者“有机会没能力”；而高高在上的所谓365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论研究者“有能力没机会”，不过不要紧“没有机会可以创造机会”吗！？最后声明一点：本人绝对没有将身处第一线的基层365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者比作太监、将高高在上的所谓365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论研究者比作和尚的意思。只是想说：身处第一线的基层365平台怎么样_365eme_365 office login email工作者恐怕有能力研究365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论的凤毛麟角；而高高在上的所谓365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论研究者虽有能力却不愿意深入第一线调查研究，偏偏热衷于闭门造车！
一束草根:
说的对！既然有全世界都通用“放之四海而皆准的”365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论，还要什么原创？！
maoyue:
欧美365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论有欧美365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论的土壤，简单地将欧美的365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论移植进来，那么势必要改造我国365平台怎么样_365eme_365 office login email学理论的土壤。这是我国有的学者最愿意做也最想做但到目前为止还没有做成的事情。
不想随缘:
“有中国特色的365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论”应该会有那么一天的！！！
maoyue:
仅以文件生命周期理论为例，我国学者有赞同的，有反对的，还有中间派。从文章的标题看都很有意思，下面仅仅提供有代表性的一部分：
《必须正确认识文件生命周期理论──与陈作明先生商榷》《浙江365平台怎么样_365eme_365 office login email》1998/03
《文件生命周期理论完全适用于中国》《山西365平台怎么样_365eme_365 office login email》1998/05
《应该如何看待中外“文件”、“365平台怎么样_365eme_365 office login email”概念的不同─—再论文件生命周期理论完全适用于中国》《浙江365平台怎么样_365eme_365 office login email》1998/11
《文件生命周期理论在我国大有用武之地》《365平台怎么样_365eme_365 office login email学研究》1999/01
《对“文件生命周期理论为何不适用中国”一文的异议》《山西365平台怎么样_365eme_365 office login email》1999/06
《文件生命周期理论的中国化是理论和现实的共同需要》《湖南365平台怎么样_365eme_365 office login email》2002/08
《对文件生命周期理论的评价不宜过高》《365平台怎么样_365eme_365 office login email学研究》1996/02
《文件生命周期理论不宜中国化》《山西365平台怎么样_365eme_365 office login email》1997/06
《文件生命周期理论探疑》《浙江365平台怎么样_365eme_365 office login email》997/12
《文件生命周期理论的研究应该为我所用》《365平台怎么样_365eme_365 office login email学通讯》1998/05
《文件生命周期理论为何不适用中国》《山西365平台怎么样_365eme_365 office login email》1999/01
《文件生命周期理论不是万能的》《中国365平台怎么样_365eme_365 office login email》1999/12
《论文件生命周期理论的局限性》《365平台怎么样_365eme_365 office login email管理》2002年第4期
《文件生命周期理论已经中国化了吗?》《浙江365平台怎么样_365eme_365 office login email》2004/05
《从“收文”看文件生命周期理论和文件连续体理论的缺陷》《365平台怎么样_365eme_365 office login email管理》2007/05
最初梦想:
我是365平台怎么样_365eme_365 office login email专业学生，应该属于365平台怎么样_365eme_365 office login email的小辈，很喜欢这个论坛，很感谢前辈的默默的付出！！
看到学者们发表观点，自己也想来说说，说的不好，请见谅！！
很同意“后发制人”的观点“只要能推动学科发展，原创不原创又何妨？何必非要给东西方彻底划清界线，如果什么理论都要分出个你我来，那在我国是不是也应该分个南北什么的”。知识的认知是无国界的，其实好多的365平台怎么样_365eme_365 office login email的思想我们国家和外国都是同步的，尤其是在中国信息交流不是很发达的年代，都有相似的观点产生。比如“外国的文件生命周期”理论的思想，在咱们国家很早的时候就有了，当时叫“文件连锁法”。这种类似情况还很多，我想这并不是巧合吧！！
不管是不是原创，主要可以为365平台怎么样_365eme_365 office login email理论和实践服务，我想我们应该都拿来借鉴，取其精华，去其糟粕。
当然自己的是最好，我们也应该多多努力创造自己的理论！！
春风秋水:
说个别的
吕叔湘说，“过去，中国没有系统的语法论着，也就没有系统的语法理论，所有的理论都是外来的。外国的理论在哪儿翻新，咱们也就跟着转。”“这不是坏事，问题是不论什么理论都得结合汉语的实际，可是‘结合’二字谈何容易，机械地搬用乃至削足适履的事情不是没有发生过。”“介绍的目的是借鉴，是促进我们的研究，我们不能老谈隔壁人家的事情，而不联系自己家里的事情。”
大家将其中的“语法”、“汉语”换成“365平台怎么样_365eme_365 office login email”看看
maoyue:
外国的理论一定要与我国的实际相结合，才能变成指导我国365平台怎么样_365eme_365 office login email工作实际的理论。也就是说，一定要使之中国化，简单地照搬照抄移植进来，只能是纸上谈兵，不可能有生命力。有关某理论是否适应我国的多年争论就是一个最好的说明。
李财富先生在其专着《中国365平台怎么样_365eme_365 office login email学史论》中认为，文件生命周期理论被视为西方现代365平台怎么样_365eme_365 office login email学成熟的一个重要标志。但我们没有必要对该理论顶礼膜拜，把它看成解决我国有关365平台怎么样_365eme_365 office login email工作问题的灵丹妙药。西方365平台怎么样_365eme_365 office login email学者在文件阶段划分上的差异，从一个侧面反映该理论尚未达到真正成熟的地步。而且，该理论与我国的365平台怎么样_365eme_365 office login email形成规律理论的内容基本相同，都是对各自文件（365平台怎么样_365eme_365 office login email）工作实践经验的科学总结，二者各有千秋，难分高下。客观地讲，该理论及西方365平台怎么样_365eme_365 office login email学者研究该问题的独特视角的确有值得我们借鉴和学习的地方。譬如，它根据不同阶段的文件的特点选择最适宜的保管场所，采用最适宜的管理方法等，这对我们也有可资借鉴之处。
李先生的认识是比较客观的。“洋为中用”是没有问题的，问题是，拿来以后怎么对待，是照搬照抄，还是借鉴其合理成分。这是一个态度问题，也是原则问题。
Oya:
如果真的要分原创的话，是不是先要列举下当前的理论，再进行分派，如果归不出来，我就觉得是不必分，原不原创又有什么关系。
麻烦发表更多些当今的理论，我是小辈，想听下历史和当前形式
君子不器:
值得深思，窃以为365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论，我国还是有自己的东西的，当然也借鉴了西方近现代的365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论，发展到今天。应该说我国365平台怎么样_365eme_365 office login email学基础理论在自身探索与对外借鉴的基础上，始终前进的。
漂流者:
我们的模仿能力不得不令人“伤心”啊
